am@hmetro.com.my
KOTA BHARU: “Saya macam tidak percaya apabila menyaksikan sebuah kereta tiba-tiba ‘terbang’ dari tingkat atas sebelum jatuh ke atas tangga bergerak di ruang legar kompleks,” kata Mohd Jawaidi Mohd Zain, 23.
Penolong Pengurus Kyros Kebab itu berkata, sebelum kejadian dia sibuk melayan pelanggan di premisnya di ruang legar berhadapan tangga bergerak berkenaan.
Katanya, tiba-tiba dia terdengar bunyi seperti bangunan runtuh sebelum terlihat sebuah kereta Ford Laser jatuh dari tingkat atas lalu menghempap tiga wanita di tempat kejadian.
“Saya dan pelanggan tergamam sebelum lari menyelamatkan diri,” katanya.
Kejadian kira-kira jam 5 petang itu berlaku apabila kereta di tingkat tiga parkir kereta pasar raya KB Mall di sini, hilang kawalan sebelum merempuh dinding dan terjunam ke bawah dari ketinggian lebih 18 meter lalu menghempap tiga penuntut Kolej Kejururawatan Masterskill cawangan bandar ini.
Kejadian itu menyebabkan dua daripada pelajar berkenaan iaitu Siti Nor Amira Shamsuddin, 19, mati di tempat kejadian manakala Siti Nordiana Azman, 18, meninggal dunia ketika dalam perjalanan ke Hospital Raja Perempuan Zainab II (HRPZ II).
Seorang lagi pelajar kolej itu, Rashidah Ahmad Lufti, 24, dan pemandu kereta itu, Nor Ain Said, 19, cedera parah.
Suasana mencemaskan itu menyebabkan aktiviti perniagaan lebih 40 premis di pasar raya terbabit terpaksa dihentikan bagi memberi laluan kepada lapan anggota bomba dari Jabatan Bomba dan Penyelamat Kota Darulnaim dan Kota Bharu melakukan tugas menyelamat.
Kejadian turut menyebabkan Jalan Hamzah berhampiran sesak teruk kira-kira dua jam apabila sekitar bangunan pasar raya itu dipenuhi hampir 2,000 orang awam yang mahu melihat keadaan itu.
Ketua Polis Daerah, Asisten Komisioner Zahruddin Abdullah, berkata kejadian berlaku apabila kereta dipandu Nor Ain Said, 19, bersama adiknya, Nor Atikah, 17, hilang kawalan ketika ditolak seorang lelaki dikenali sebagai Sabri, 27, bagi menghidupkannya.
Menurutnya, kereta berkenaan tiba-tiba hilang kawalan lalu merempuh dinding lubang angin di tingkat tiga dan menghempap tiga penuntut kolej berkenaan.
“Siti Nor Amira dan Rashidah di temui di tangga bergerak, manakala Nordiana terpelanting ke bawah,” katanya.
Menurutnya, Nor Ain dihantar ke HRPZ II untuk rawatan lanjut, manakala Sabri dan Nor Atikah dipercayai melarikan diri dan gerakan mengesan mereka bagi membantu siasatan sedang dilakukan dan kes diklasifikasikan mengikut Seksyen 42(1) Akta Pengangkutan Jalan 1987,” katanya.
Tak layak ajar agama
Oleh Ahmad Shahrul Nizam Muhammadahmadshahrul@hmetro.my
PUTRAJAYA: Penceramah muda yang juga bekas penyanyi rock, Akhil Hayy tidak layak berceramah dan mentarbiah orang lain berdasarkan latar belakang agama yang cetek selain hanya mengharapkan populariti sebagai artis semata-mata.
Bukan itu saja, penceramah yang pernah menjadi pengacara sebuah rancangan ilmiah di televisyen itu juga tidak pernah diberikan sebarang kelulusan berceramah dan pernah ditahan penguat kuasa Jabatan Agama Islam Selangor (Jais).
Kenyataan itu dikeluarkan Pengarah Jais, Datuk Mohamed Khusrin Munawi yang mengakui berdasarkan maklumat, bekas penyanyi kumpulan rock terbabit tidak mempunyai latar belakang agama bagi melayakkannya memberikan ceramah agama.
Tanpa berselindung, beliau berkata, penceramah muda terbabit juga pernah ditahan kerana tidak memiliki kebenaran bagi menyampaikan ceramah tetapi tidak didakwa dan dibebaskan.
“Apa yang kami ketahui, dia (Akhil) pandai bercakap seperti penceramah lain tetapi tidak memiliki latar belakang agama yang sepatutnya dimiliki seorang penceramah agama.
“Bagaimanapun, kami tidak menafikan pengaruh artis membolehkan orang ramai tertarik dan gemar hadir bagi mendengar ceramahnya yang sebelum ini tidak ketinggalan melampiaskan kata-kata sindiran terhadap orang lain,” katanya, semalam.
Malah, katanya, selepas ditahan Jais kerana berceramah tanpa kebenaran, Jais tidak pernah menerima sebarang permohonan daripada penyanyi rock terbabit.
Menurutnya, sepanjang pengetahuan, Akhil tidak memilik latar belakang agama walaupun pernah memberikan ceramah agama selepas meninggalkan dunia artis.
“Apa yang kami bimbang, penceramah yang tidak memiliki pengetahuan agama sepatutnya tetapi berlagak bijak berceramah yang boleh menjurus kepada mengelirukan masyarakat yang menjadi pendengar.
“Kami tidak mahu penceramah yang hanya pandai cakap tetapi tidak ada pengetahuan agama dan apa yang paling membimbangkan mereka menggunakan logik akal dalam ceramah mereka,” katanya.
Tanpa berselindung, Mohamed Khusrin, berkata Selangor bukan tempat bagi penceramah terbabit, lebih-lebih lagi selepas masalah rumah tangga dengan bekas isterinya menjadi isu sebelum ini.
Menurutnya, kelemahan menangani isu peribadi itu juga boleh dilihat sebagai kelemahan yang tidak sepatutnya ada bagi seorang yang mahu bergelar penceramah yang sepatutnya menjaga tata susila mereka yang memiliki ilmu agama yang syumul.
“Bagi saya, kita sudah mengetahui latar belakang agama Akhil dan sudah pasti kita tidak akan membenarkan penceramah muda (Akhil) ini mengadakan ceramah di negeri ini.
“Bukan itu saja, Akhil juga tidak pernah memohon sebarang kebenaran untuk berceramah bagi membolehkan siasatan lebih terperinci terhadap pengetahuan dan ilmu agama yang dimiliki,” katanya.
Mengulas lanjut isu itu, Mohamed Khusrin berkata, tidak ada guna memberikan kebenaran kepada penceramah termasuk Akhil yang hanya pandai bercakap jika ia lebih kepada untuk mengaibkan orang lain.
Menurutnya, seorang penceramah perlu mempunyai sifat terpuji dan tidak mengaibkan orang lain dalam ceramah dan bagi Akhil yang perlu juga melihat peranannya yang menyindir masyarakat artis yang pernah disertai satu ketika dulu.
“Alasan itu (tidak mengaibkan orang lain) adalah antara peraturan yang perlu dipatuhi jika ingin memperoleh kebenaran berceramah di negeri ini.
“Kami tidak mahu sebahagian besar daripada ceramah yang diberikan lebih kepada mengutuk dan mengaibkan orang lain sehingga mengabaikan ilmu yang sepatutnya diperoleh mereka yang menjadi pendengar,” katanya.
Tanpa menidakkan hak untuk Akhil dan penceramah lain berceramah, Mohamed Khusrin, berkata setiap penceramah perlu mematuhi peraturan yang ditetapkan termasuk memiliki bukti kemampuan dan kemahiran ilmu agama yang dimiliki.
Menurutnya, Jais akan memastikan ada bukti seperti sijil atau kelulusan dalam bidang agama dimiliki mereka yang berhasrat berceramah di negeri itu bagi mengelak timbul masalah yang tidak dijangkakan termasuk membawa unsur yang bertentangan amalan umat Islam di negara ini.
“Kami juga mempunyai cara tersendiri bagi mengenal pasti sama ada seseorang pemohon itu memiliki ilmu agama yang sepatutnya bagi melayakkan mereka menyampaikan ceramah agama.
“Begitu juga pendekatan tertentu dilakukan bagi mengesan sama ada mereka (pemohon) menjadi pengamal sesuatu pegangan yang tidak dibenarkan di negara ini,” katanya.
Menurutnya, saringan teliti itu bagi memastikan tidak ada penceramah ‘mata duitan’ yang mahu menjadikan kawasan di negeri itu sebagai ‘lubuk’ bagi mengaut keuntungan mudah mereka.
Sumber: http://www.hmetro.com.my
Kahwin campur
Oleh Mohd Fadly Samsudinfadly@hmetro.com.my
| PERASAAN ingin berpasang-pasangan adalah fitrah manusia. |
PERASAAN ingin berpasang-pasangan adalah fitrah manusia.
Malah, naluri itu juga Allah s.w.t salurkan buat makhluk lain seperti haiwan
Namun, martabat manusia adalah paling mulia kerana dikurniakan akal untuk memiliki pasangan.
Allah s.w.t turut memberi petunjuk bagaimana tuntutan syahwat boleh disalurkan melalui cara yang halal.
Perkahwinan adalah amanah bagi setiap individu bagi melahirkan zuriat dan menambah bilangan umat di muka bumi ini.
Perkahwinan adalah sunnah nabi yang penuh keberkatan dan ketenteraman berbanding hidup membujang.
Firman Allah s.w.t di dalam Surah al-Rum ayat 21 bermaksud: "Dan antara tanda-tanda kebesaran Allah ialah, Dia menciptakan untukmu isteri-isteri daripada jenismu sendiri agar kamu cenderung dan berasa tenang dan tenteram kepadanya dan dijadikan-Nya antara kamu perasaan kasih sayang."
Jodoh manusia adalah ketentuan Ilahi. Jodoh tidak datang kepada kita dengan sendirinya, tetapi perlu seiring usaha dan doa bagi menyunting pilihan hati.
Perkahwinan mempunyai rahsia tersendiri. Jika diamati kehebatan perkahwinan, ia bukan saja dapat menyuburkan perasaan kasih sayang antara pasangan, malah mengembangkan zuriat umat nabi Muhammad s.a.w di muka bumi.
Perkahwinan tidak hanya terhad kepada pasangan daripada satu bangsa, agama atau negara. Kini, perkahwinan campur semakin diterima walaupun belum secara meluas.
Peluang menimba ilmu dan merantau di negara luar menyebabkan ada orang Melayu berkahwin dengan pasangan berkulit putih atau hitam.
Di negara sendiri, ada perkahwinan campur membabitkan pasangan Melayu dengan etnik Cina atau India. Ia adalah perkembangan sihat kerana memberi peluang setiap pasangan mendalami budaya dan cara hidup masing-masing.
Pengarah Institut Kajian Hadis Selangor, Kolej Universiti Islam Antarabangsa Selangor (Kuis), Ustaz Mohd Farid Ravi Abdullah, berkata perkahwinan campur di negara ini tidak menjadi masalah kerana mereka cukup memahami latar belakang agama Islam serta adat budaya masyarakat di sini.
"Masalah barangkali timbul jika perkahwinan campur ini membabitkan warga asing yang mungkin kurang memahami adat, budaya serta fahaman masyarakat di Malaysia," katanya.
Mohd Farid berkata, perkahwinan campur memang baik, malah dituntut agama, tetapi memerlukan kefahaman yang mendalam kerana ia membabitkan soal berkaitan agama dan adat.
"Namun, terbukti perkahwinan campur melahirkan zuriat yang mempunyai kecerdasan, kepintaran dan kecantikan hasil daripada percantuman gen yang berbeza.
"Perhubungan silaturahim dengan keluarga berbangsa asing terjalin, kaum keluarga dan kerabat semakin besar selain menguasai bahasanya dan budayanya.
"Malah, kita berpeluang berdakwah kepada keluarganya agar dapat menerima Islam sebagai cara hidup yang paling baik di muka bumi," katanya.
Islam tidak melarang umatnya berkahwin dengan orang berlainan latar belakang agama, tetapi perlu menjadi Muslim dahulu.
Dari kaca mata Islam, perkahwinan campur dapat menarik minat orang bukan Islam memeluk Islam. Logiknya, perkahwinan itu satu ibadah, justeru perkahwinan campur membawa kebaikan beribadah.
Perkahwinan campur dapat melahirkan umat Islam yang lebih berkualiti. Mereka memeluk Islam dengan kerelaan sendiri, justeru kekuatan diri mereka lebih utuh dan tidak mudah dirungkai.
Walaupun tiada kajian saintifik, banyak kes yang melaporkan bayi hasil perkahwinan campur mempunyai kecerdasan akal lebih tinggi.
Bagi pasangan yang mahu berkahwin campur, beliau berharap mereka memiliki ilmu termasuk menyesuaikan diri dengan pertembungan agama dan budaya yang berbeza.
"Jika berkunjung ke rumah keluarga yang bukan beragama Islam, si anak perlu memberitahu mengenai jenis makanan yang boleh diambil bagi mengelak salah faham.
"Hubungan kekeluargaan antara anak dan ibu bapa tidak putus walaupun mereka mengambil keputusan berkahwin campur.
"Saya berpendapat, perkahwinan campur sesuatu yang cukup manis kerana dapat mencantumkan dua budaya dan agama yang berbeza dalam satu acuan Muslim," katanya.
Sumber: myMetro
Tidak ada keraguan tentang pengharaman riba kerana ia jelas membawa keburukan dan penindasan kepada mereka yang terlibat. Mereka yang kaya terus kaya manakala yang miskin pula akan terus merana. Pengharaman riba jelas bertujuan melindungi masyarakat khususnya golongan yang lemah dan miskin dari terus ditindas oleh golongan kaya dan hartawan. Juga jelas di sini adalah pengharaman riba adalah kerana keburukan dan kesan dari sudut ekonominya terhadap mereka yang terlibat khususnya mereka yang amat-amat memerlukan pertolongan dari sudut kewangan.
Jika ditinjau dari sudut amalan riba yang diharamkan, ianya pada kebiasaannya berlaku dalam urusan pinjaman atau riba al qardh. Apabila se orang yang memerlukan pinjaman bagi memenuhi keperluan hariannya seperti makan dan minum dan sebagainya, maka cara paling mudah ialah membuat pinjaman kepada mereka yang berada. Mereka yang berada pula tidak rela untuk memberi bantuan secara sukarela tanpa sebarang imbuhan ataupun melalui qard al hasan. Sebaliknya meletakkan syarat bahawa semasa memulangkan pinjaman tersebut, maka perlu dibayar dengan jumlah yang lebih besar sebagai satu bentuk imbuhan kepada pemberi pinjaman. Manakala peminjam pula, kerana kesempitan hidup terpaksa menerima syarat yang dikenakan oleh pemberi pinjaman meskipun ianya menambah beban yang terpaksa ditanggung olehnya. Si kaya bertambah kaya tetapi ianya terhasil dari kesusahan dan penderitaan orang lain. Amat jelas di sini bahawa terdapat unsur-unsur kezaliman dan penindasan secara halus terhadap peminjam. Jelas sekali tambahan yang berlaku dalam transksi ini amat patut diharamkan kerana ianya menjadi punca ketidakadilan dalam masyarakat.
Di dalam sebuah hadith Nabi s.a.w pernah bersabda: Setiap qard (pinjaman) yang terdapat di dalamnya manafaat tambahan, maka ianya adalah riba”. Hadith ini amat sesuai diaplikasikan di dalam kes di atas kerana manafaat tambahan itu adalah satu kezaliman ke atas mereka yang meminjam.
Namun jika situasi di atas bertukar, maka kesannya juga akan turut bertukar. Sebagai contoh, jika sekiranya si kaya pula yang berhutang dengan si miskin dengan niat untuk membantu si miskin tersebut agar mampu memperolehi pendapatan tambahan dengan menjanjikan hibah atau hadiah secara bulanan kepada si miskin tadi agar tahap ekonominya bertambah baik, maka adalakah ianya termasuk riba dan patut diharamkan?
Secara umum, pengharaman sesuatu perkara adalah kerana keburukan atau kesan negatif yang akan menimpa mereka melakukannya atau mereka yang terlibat hasil dari perbuatan tersebut. Kesan negatif tersebut mungkin terpaksa ditanggung oleh individu dari sudut fizikal, material atau mental. Kesan juga mungkin terhadap masyarakat umum atau terhadap kesucian ugama Islam itu sendiri.
Jika disebut apa sahaja perkara yang diharamkan, maka amat jelas ianya terdapat keburukan tertentu samada ianya dapat dilihat dengan jelas oleh manusia atau ianya menjadi rahsia Allah s.w.t . Namun secara umum, keburukan dan kesan negatif tentunya dapat dilihat. Arak diharamkan kerana ianya boleh menyebabkan seseorang itu hilang akal. Mencuri diharamkan kerana ianya akan mengambil hak orang lain tanpa izin dan boleh menyebabkan pertelingkahan dan perbalahan. Rasuah diharamkan kerana ia boleh menyebabkan seseorang itu mengambil suatu yang bukan haknya melalui rasuah walaupun dia sebenarnya tidak patut memperolehinya atau melepaskan diri dari hukuman melalui rasuah. Zina diharamkan kerana ianya boleh melahirkan anak di luar nikah yang akhirnya akan memporakperandakan masyarakat dan institusi kekeluargaan. Contoh-contoh di atas jelas menggambarkan betapa buruknya akibat melakukan perkara-perkara yang diharamkan oleh Allah.
Jadi di sini boleh dikatakan bahawa jika sekiranya sesuatu perkara itu tidak membawa keburukan bahkan membawa kebaikan yang amat jelas walaupun ianya terdapat persamaan dari konsepnya, maka tidak ada sebab kenapa perkara itu harus diharamkan. Memang hak menghalal atau mengharamkan sesuatu perkara itu adalah hak mutlak Allah dan manusia tidak hak untuk mencabuli hak tersebut. Namun Al Qur’an diturunkan oleh Allah secara ijmali (ringkas) dan bukan tafsili (terperinci) manakala hadith pula akan menerangkannya secara terperinci. Begitupun hadith tidak juga menerangkan semua perkara dengan terperinci pada setiap masa bahkan ianya berlaku hanya di zaman Nabi s.a.w. Selepas kewafatan Nabi banyak perkara-perkara baru timbul yang belum ada hukum terhadapnya. Para mujtahidin bertanggungjawab mengambil alih tugas Nabi s.a.w seperti yang dijelaskan dalam hadith ” Ulama’ itu adalah pewaris para Nabi” setelah kewafatan Nabi.
Al Quran dan hadith meletakkan asas yang amat kukuh dalam semua perkara. Bagi para ulama’ dan mujtahidin perlu berusaha dan mencari asas-asas tersebut untuk diaplikasikan kepada perkara-perkara baru yang berlaku dalam masyarakat.
Berbalik kepada persoalan riba, hukumnya memang jelas. Ianya perkara yang diharamkan dan ianya wajib dijauhi. Namun persoalannya di sini bukan persoalan halal atau haramnya riba, tapi persoalannya adakah setiap yang berganda seperti disebutkan dalam al quran sebagai ” ad’afan mudha’afah” adalah riba? atau adakah setiap perkara yang mempunyai manafaat itu juga dianggap riba seperti yang disebut dalam hadith Nabi s.a.w :Setiap pinjaman (qardh) yang mempunyai manafaat tertentu, maka ia adalah riba”?
Dalam sebuah hadith Nabi s.a.w bersabda:
“Sebaik-baik mereka yang membayar hutang adalah mereka yang membayar lebih”
hadith ini dengan jelas menggambarkan betapa umat Islam amat digalakkan untuk menghargai jasa baik dan pertolongan yang diberikan kepada mereka oleh orang lain-lain. Meskipun pada dasarnya dilihat bahawa membayar lebih dari jumlah hutang yang dipimjam terdapat unsur-unsur riba, namun hadith di atas mengecualikan keadaan ini kerana ianya dilakukan oleh penerima hutang dengan keredhaannya sebagai terima kasih di atas bantuan yang diberikan. Meskipun terdapat unsur riba iaitu ‘lebihan’ dalam kes di atas namun ianya tidak boleh dianggap riba kerana ia tidak disyaratkan oleh pemberi hutang sebaliknya dibuat secara sukarela dan tanpa sebarang paksaan.
Dari hadith ini juga dapat difahami bahawa bukan setiap ‘lebihan’ itu boleh dikira sebagai riba. Riba hanya akan berlaku sekiranya ‘lebihan’ itu terdapat unsur-unsur kezaliman, penindasan dan eksploitasi dari pihak pemberi pinjaman terhadap peminjam seperti yang lazim dilakukan di zaman jahiliyyah dan juga oleh ceti dan along. Namun jika sekiranya ‘lebihan’ yang dibayar oleh pihak yang meminjam kepada peminjam di atas dasar sukarela dan sebagai membalas jasa baiknya kerana kesediaan untuk membantunya ketika berada di dalam kesempitan, maka ‘lebihan’ itu tidak boleh dianggap riba kerana tiadanya unsur kezaliman dan penginayaan.
Dalam sebuah hadith Nabi s.a.w bersabda: “Sesungguhnya Allah itu baik dan suka kepada perkara yang baik”
Hadith di atas menggambarkan bahawa jika sesuatu perkara itu boleh membawa kebaikan kepada manusia dan tiada unsur-unsur negatif seperti kezaliman, penginayaan, penipuan atau seumpamanya maka tidak mungkin Allah mengharamkannya terhadap hambanya. Allah s.w.t hanya akan mengharamkan sesuatu yang membawa keburukan kepada manusia tidak kira samada keburukan itu terhadap diri, aqal, ugama, maruah, harta dan lain-lain.
Artikel ihsan daripada Blog Dr Nik Rahim: http://drnikrahim.wordpress.com
Yang Amat Berhormat Datuk Seri Ir. Haji Mohammad Nizar Jamaluddin SPMP, MLA (Perak), LL.B, B.Eng (Aston)
| |
| | |
|---|---|
| Incumbent | |
| Assumed office 17 March 2008 | |
| Monarch | Sultan Azlan Shah |
| Preceded by | Tajol Rosli Mohd Ghazali |
| Member of the Perak State Assembly for Pasir Panjang | |
| Incumbent | |
| Assumed office 8 March 2008 | |
| Preceded by | M. Ramachandran |
| | |
| Incumbent | |
| Assumed office April 7, 2009 | |
| Preceded by | Roslan bin Shaharum (PR - PAS) |
| Majority | 2,789 |
| | |
| Born | 17 March 1957 Kampar, Perak, Malaysia |
| Nationality | Malaysian |
| Political party | Pan-Malaysian Islamic Party (PAS) of Pakatan Rakyat |
| Spouse(s) | Datin Seri Fatimah Taat |
| Children | 7 Children |
| Residence | Sungai Rokam, Perak |
| Alma mater | Aston University |
| Occupation | Engineer |
| Religion | Islam |
Datuk Seri Ir. Haji Mohammad Nizar Jamaluddin (born 17 March 1957) is the current Menteri Besar (MB) of the Malaysian state of Perak, a post equivalent to a Chief Minister and Member of Malaysian Parliament for Bukit Gantang. Nizar is the secretary of the Perak's Branch Pan-Malaysian Islamic Party (PAS). As Menteri Besar of Perak, he heads the Pakatan Rakyat coalition in Perak which comprises mainly of members mainly from the Democratic Action Party (DAP), the Parti Keadilan Rakyat (PKR) and his own party, PAS. Nizar was the first MB from the Pakatan Rakyat coalition.
Appointed by the Crown Prince of Perak Raja Nazrin Shah over two other candidates, Datuk Ngeh Koo Ham and Jamaluddin Mohd. Radzi, his appointment was shrowded in controversy, particularly because his party was the smallest party in Pakatan Rakyat and the state assembly. The controversy did not last, as very soon all the Pakatan Rakyat MLAs threw their support behind Nizar enabling him to be sworn in on 17 March 2008, his 51st birthday.[1]
Nizar is an engineering graduate from Aston University in Birmingham, United Kingdom.[2] He took over the chief minister post from Datuk Seri DiRaja Tajol Rosli Mohd. Ghazali of Barisan Nasional. Nizar is the son of a Malay father and a Chinese mother, who was raised in a Malay-Muslim household from birth.[3]
Pengurus Pasukan Negeri Sembilan dan Kelantan bergambar bersama Piala Malaysia dengan Ketua Pasukan Negeri masing-masing (Rezal Zamri Yahya dan Indra Putra Mahyuddin)
Negeri Sembilan menang dengan gol 3 - 1
Pemain Negeri Sembilan menjulang Piala Malaysia.
Persandingan mungkin suatu yang biasa kita dengar dan lihat. Namun, sedarkah kita tentang apa pandangan syarak terhadapnya? Mungkin ramai yang bersetuju pada teorinya…tetapi bila ketika praktikalnya, ramai yang kecundang..termasuklah Ustaz dan Ustazah (yang mengaji agama). Bila ditanya persoalan tu oleh seorang sahabat, saya rasa seperti diketuk kepala..tersedar banyaknya hukum kita ambil mudah.. |
Updated: October 1, 2009, 8:43 AM UK
Madrid struggled to make any headway in the opening period, but three goals in six second-half minutes from big-money signings Ronaldo (two) and Kaka ensured Manuel Pellegrini's men of a seventh successive competitive victory this campaign.
However, Marseille will be angry about the 60th-minute refereeing decision that left them down to 10 men and gave Kaka the chance to double Madrid's lead from the penalty spot, with Souleymane Diawara being penalised for a hard but seemingly fair sliding challenge on Ronaldo.
That tackle earned Diawara his second yellow card and Kaka rolled home the resulting spot-kick to leave Madrid in total control and well on their way to a second successive Champions League triumph following their 5-2 win over FC Zurich.
Marseille coach Didier Deschamps had his tactics spot-on in the first half, getting men behind the ball and restricting the amount of space Madrid had to work in, and the result meant the hosts were limited to only a handful of opportunities before the break.
Two of Madrid's best efforts came from long-range Ronaldo piledrivers, which Marseille goalkeeper Steve Mandanda awkwardly kept out.
Karim Benzema also went close with an acrobatic overhead kick after chesting down Guti's chip, with the Frenchman's shot landing on the roof of the net.
The clearest chance for the home side in the opening 45 minutes also fell to the former Lyon striker just before the break, but he was denied by Mandanda after latching onto Kaka's flick and holding off his marker.
Marseille were not without their opportunities either, and visiting captain Mamadou Niang looked a serious threat down the left.
He almost got on the end of Stephane Mbia's brilliant threaded pass in the 17th minute, only for Iker Casillas to slide in and kick the ball away in the nick of time.
Casillas then produced a crucial one-handed block to deny Niang at his near post in the 26th minute after the Marseille man had skipped past Pepe before powering into the area.
Niang also tested Casillas just before half-time with a low shot that the Spain number one dived to his left to save.
Pellegrini opted not to make any substitutions at the break despite his side's difficulties, and his faith was rewarded as Madrid netted three times in quick succession around the hour-mark.
The first goal was route one football, with Pepe launching a long ball over the Marseille defence that his Portugal international team-mate Ronaldo raced onto before sliding a low left-footed shot under Mandanda.
Ronaldo was also involved in Madrid's second goal three minutes later, although that one owed more to a hugely controversial decision from Swedish referee Martin Hansson than anything else.
Ronaldo did well down the left but he only looked to have won a corner after Marseille centre-back Diawara slid in to take the ball off the £80million man's foot.
It was a crunching challenge and left Ronaldo writhing in agony, but Diawara got the ball and he must have been astonished to see Hansson not only award a penalty but also produce a second yellow card.
Kaka then stepped up to exact the full punishment, sending Mandanda the wrong way from the spot to make it 2-0.
That soon became 3-0 as Madrid ripped open 10-man Marseille with a brilliant move.
Guti and Sergio Ramos were both involved before Benzema played a slick one-two with Kaka before rolling the ball across the face of goal for Ronaldo to slot into an empty net.
That was Ronaldo's ninth goal of the season in competitive matches for Madrid since his world-record move from Manchester United.
It also proved to be the last goal of the match, although Madrid substitute Gonzalo Higuain missed two chances to increase his side's lead while at the other end Casillas did well to deny Niang once again, and Brandao and Lucho late on.
Puasa Enam............Belum habis lagi ni.
InsyaAllah akan habis dalam masa terdekat ini.
Sama-sama berdoa.
KUALA LUMPUR - Hidup seorang gadis, Anis, 23, (bukan nama sebenar) pada mulanya cukup sempurna dengan mendapat pendidikan yang tinggi sehingga ke peringkat sarjana serta mempunyai ibu bapa yang amat menyayangi.
Segala kehendak gadis itu dituruti oleh ibu bapanya termasuk dibelikan komputer riba sehingga kasih sayang kepada Anis melebihi daripada sembilan adik-beradiknya yang lain.
Namun, kebahagiaan yang dikecapi Anis tidak berpanjangan apabila berlakunya peristiwa hitam dirinya dinodai teman lelaki pada Oktober tahun lalu sehingga menyebabkan dia melahirkan anak luar nikah bulan lalu.
"Sejak itu saya seperti dibuang oleh keluarga, mereka masih tidak dapat terima kenyataan saya buat perkara terkutuk ini (melahirkan anak luar nikah)," katanya ketika ditemui baru-baru ini.
Ketika mengimbas kembali masa lalu, selain melanjutkan pelajaran ke peringkat ijazah, Anis berkata, dia menerima pendidikan agama Islam yang cukup.
Bagaimanapun, kerana cinta terhadap teman lelaki yang dihalang oleh keluarganya, Anis akhirnya termakan pujuk teman lelaki yang secara sengaja mahu menodainya bagi membolehkan Anis menjadi miliknya.
"Selepas usia kandungan tujuh bulan baru saya beritahu ibu. Dia terus terdiam kaku tidak percaya anak yang paling disayangi sanggup memalukan keluarga," katanya.
Assalamualaikum
Selamat Hari Raya Muaz ucapkan kepada semua teman-teman di luar sana. Ini gambar Muaz dan Abi ketika beraya di Lubuk Jambu, kampung Abi.
Jamuan seperti biasa kat kampung Abi ni.
PPMM ialah singkatan daripada Pembangun dan Perubahan Minda Masyarakat.
Tugas seorang guru bukanlah satu tugas yang mudah, lebih-lebih lagi dalam era yang mencabar ini yang menuntut pengorbanan dan komitmen yang padu daripada para guru dalam mendidik anak bangsa untuk menjadi insan yang cemerlang, berwibawa dan sentiasa mendapat petunjuk serta keredaan daripada Allah SWT.
Oleh itu kita seharusnya bersyukur di atas pengorbanan dan jasa guru yang telah mendidik dan membimbing kita menjadi manusia yang baik pada hari ini.
Abi Muaz n Baba Akeef bergambar dekat KL Convention Centre dengan berlatarbelakangkan bangunan berkembar KLCC.
Ini gambar ketika datang berbuka puasa dekat KL Convention Centre pada hari Sabtu 5.9.2009.
Tidak disangka-sangka pulak gambar ni boleh ada dalam desktop ambo. Ini gambar lama semasa ambo bekerja di INNOVASION CITY dalam tahun 2005. Takpela, boleh tengok kawan-kawan lama walaupun sudah lama tidak berjumpa. Kalau jumpa mesti kenal lagi tu.
Ni gambar semasa berkursus j-QAF di Port Dickson. Lama dah tak jumpa geng2 kat dalam gambar ni. Ada sorang dua biasa jumpa kat PPD Petaling Perdana.
Gambar ni semasa bertandang di rumah Sumi. Dia buat makan laksa. Sudah lama tak bertemu 3 jejaka ni. Dah besar rupanya :)
Belon ni kena tiup dulu baru boleh main permainan pecah belon rakan-rakan lain. Cikdu Shamsul nampak bersemangat tu.
Ni pulak sesi memecah belon kawan baik hehe. Kena lari sejauh mungkin tapi ingat, ada sekatan dan hadnya. Tak boleh lebih daripada had yang ditetapkan. Cikgu Bahrin ke juara pecah belon ni? Lupa la pulak sape menang.
Susah jugak permainan ni. Nak kena lekat bola di kepala. Cikgu Solleh nampak hebak betul. Ambo pulok macam dah naik pening kepala. Dahlah cuaca panas. Tapi berjaya jugak akhirnya.
Kena isi air dalam botol menggunakan spam. Masuk sikit, takpe janji masukla jugak air tu. Jangan pulak tak masuk langsung. Kalah jugak ambo permainan ni. Apa yang ambo menang ni? Asyik kalah aje.
Menunggu ketibaan Kak June ke kami ni ye? Hehe...
Nampak best aje lauk pauk dinner ni.
Gambar masa dinner hari keluarga di Port Dickson.
Cikgu Sulaiman n Ustazah Balqis pun ade jugak./
Semasa diakad nikah oleh Tok Imam Daud di masjid Gua Musang
Aizil Azhar n Rosmaliza Setelah Diijabkabulkan
Firman Allah: